如果這幾天有什么可討論的雷點,那就是“瞇瞇眼”這個詞了
爭論的焦點是人物的眼睛,而不是情節(jié)
或者兩年前的宣傳圖現(xiàn)在被拉出模特編造“辱華”被網(wǎng)友罵的零食廣告
或者剛剛發(fā)布在輿論出口熱搜上的奔馳廣告
此時此刻,眼睛的審美從未如此統(tǒng)一
瞇著眼睛不僅不漂亮,還侮辱中國
許多私信攻擊迫使模特自己
我也澄清了我的眼睛從小就這樣長大,生活更小,沒有刻意妖魔化的意義
強調(diào)你不會因為這個事件而改變自己
很快,來自各行各業(yè)的博表示支持,官方媒體發(fā)表聲明,事件的趨勢似乎正在穩(wěn)步過渡
然而,昨晚拉出模特個人視頻賬號的動作似乎再次證實了她“辱華”今天輿論開始了新一輪的態(tài)度
我認為作為一名美學從業(yè)者,有必要和你談?wù)劜[眼
01瞇眼的審美邏輯和審美誤解
為什么瞇眼會觸發(fā)那么多人的敏感點?
事實上,每個人憤怒的本質(zhì)都是,西方社會有更多的發(fā)言權(quán),視寬眼距、小眼睛、塌鼻子、厚嘴唇為東方人的刻板印象,不承認或接受更多樣化的東方審美感受
比如揮霍品牌是專門為過年設(shè)計的,要么隨意添加幾個生肖印花,要么用五顏六色創(chuàng)造一些不可思議的設(shè)計
雖然中國市場試圖收韭菜的同時,態(tài)度敷衍到極點,處處透露“看,這里的人傻,錢多”的調(diào)侃
第一設(shè)計團隊指揮的這些揮霍品牌真的不能理解中國真正的民間美學嗎?
不,不是不可能。只是不想。
討論飲食文化差異的話題,但整個視頻看不到任何真正了解中國文化的欲望,也看不到對相關(guān)文化基本的尊重
以中國文化為旗幟,是一種傲慢和偏見
但我們應(yīng)該明白,我們討厭和反對的是西方注視下的文化霸權(quán),而不是憤怒和攻擊某種表象
我們需要創(chuàng)造一個可以接受和欣賞不同美的環(huán)境,而不是扼殺所有不符合我們自己審美的東西,因為這將是另一種審美暴力
因為眼睛小,感覺被侮辱了,然后給這樣的人戴上各種攻擊性的帽子
這是維護所謂美的正義,還是另一種審美欺凌?是保護民族自尊,還是過于敏感,文化不自信?
東方符號注視下的東方符號
我們的注意力需要暫時從模型中移除。在發(fā)泄情緒之前,我們應(yīng)該首先考慮這個問題:
為什么瞇著眼睛會讓我們感到冒犯?這種攻擊感從何而來?西方對東方文化的誤解是什么?
早在上世紀初,中國人瞇眼的形象就出現(xiàn)在好萊塢電影中。
一位白人女性憑借她扮演的中國農(nóng)村婦女一角獲得了第十屆奧斯卡女主角
在西方人對東方景觀的想象和好奇中,中國人的形象要么邪惡,要么奸詐,要么冷漠,要么無知
李小龍和成龍用熱血和汗水奮斗,創(chuàng)造了一個充滿激情的功夫時代
隨著東亞和中國的崛起,越來越多的亞洲面孔在資本的影響下出現(xiàn)在世界舞臺上
但歧視和偏見仍存在
好萊塢的亞洲演員不能一視同仁。大陸演員總是在國際電影中扮演缺乏形象的邊緣角色
東方面孔的審美也延續(xù)了舊時代的標準
西方對東方的印象似乎還停留在一百年前。東方的形象仍然與邪惡、僵化、無知、陳腐和危險的表面特征密不可分。
這種偏見是從頭腦簡單的功夫時代的四肢發(fā)展到經(jīng)濟騰飛后的無腦富人
瞇著眼是一種文化象征。從西方的角度來看,它對東方有著根深蒂固的偏見,但錯誤的不是一些亞洲人臉上的瞇著眼睛,而是西方社會的渲染
03在沒有硝煙的審美戰(zhàn)場上,要有態(tài)度
拒絕西方話語和審美霸權(quán)的前提是對自己和他人有足夠清晰的認識
例如,參與廣告活動的模特有一種觀點,認為她的臉在中國不受歡迎,所以他們故意選擇西方的審美興趣,并傾向于突出她的眼睛
其實反映了我們當下審美在自我中的一種渴望和徘徊
事實上,有成熟的審美手段來改變她的眼睛形狀,但她沒有選擇這樣做
正如她在聲明中所說,她不想為了迎合市場而改變自己
常見概念中的網(wǎng)紅臉和高級臉
另一方面,在塑造自我美學方面,她確實受到了西方剛性美學的影響
她這樣做是為了表達她對東方面孔的侮辱嗎?
我不這么認為,但這種沒有建立正確認知的同情行為反映了一個更痛苦的事實
事實上,許多人沒有足夠清晰的認知,受偏見美學的影響而不知道
如今,西方美學仍在占領(lǐng)和引領(lǐng)世界市場,甚至在中國市場,特別是在藝術(shù)和時尚行業(yè),這對社會美學有主導(dǎo)影響
因此,我們應(yīng)該理性地區(qū)分那些惡意和貶低的迎合,以及那些合法的藝術(shù)想象和創(chuàng)造
因為民族尊嚴的刀太鋒利了
2.審美自信離不開審美多元化的環(huán)境
東方山水孕育的美,從不缺少眉毛和眼睛的魅力
有些人試圖將傳統(tǒng)意義上凸眼翹尾的眼睛與時尚模特的眼睛區(qū)分開來
感覺自己還在糾結(jié)具體的五官,會忽略思考更重要的問題
傳統(tǒng)審美臉是否在一定標準內(nèi)?
我不認為這種欽佩是一種審美吸引力,因為它們的存在確實幫助許多人重新認識自己,成功地接受自己
生活中的許多文化現(xiàn)象確實反映了西方美學的凝視
但攻擊和譴責并不能解決任何問題
意識到一個人有權(quán)感受美,而不是美,選擇這樣的美,選擇這樣一個美麗的社會
此外,沒有人有權(quán)定義任何美
在用輿論的槍指著你的同胞之前,請小心。